Gott redete:

Bei all den Unterschieden in der Welt, bei der Verschiedenheit der einen Denkschule von einer anderen, bei all den Unterschieden zwischen diesem und jenem, kommen Unterscheidungen schier in Einzelheiten zu liegen. Wenn du dich eng an Details hältst, nimmst du eine eisengepanzerte Position ein. Du wirst zu einem Verkündiger, dass dieses richtig und jenes unrichtig sei. Du wirst zu einem Zeichendeuter, so, als wüsstest du, wovon du meinst, du wissest es. Auf genau diese Weise ist es richtig, sagst du voller Überzeugung. So ist es nicht richtig, sagst du, als wärest du das Gesetz. Mitunter trennen eben jene, die Einssein predigen, die Welt und insgesamt alles in Fraktionen, oder in zwei Teile oder mehrere Teile auf. Sie, die für Einssein standen und die einem Du und Ich opponieren, betonen ein Du, und sie betonen ein Ich, und damit durchschneiden sie, diese mystischen sie, eben dieses Einssein, das sie hochhalten, in zwei Teile.

Jetzt im Augenblick spreche Ich von einem sie. Und doch wisst ihr, was gemeint ist, wenn Ich du und Ich sage, und wenn Ich sie sage. Sie ist – das unterstellt ihr – jemand anderes als du.

Einssein ist Einssein. Woran ihr glaubt, ist immateriell. Wie ihr glaubt, ist relevant. Wie ihr lebt, ist gewichtig. Wie ihr lebt, ist ausschlaggebend. Wie ihr den Dienst verseht, ist von Belang.

Glaubensüberzeugungen sind nicht hauptsächlich. Einssein ist vorrangig. Und was ist Einssein anderes als ein Umfangen? Einssein ist ein anderes Wort für Liebe. Sobald ihr liebt, ist euer Herz voll. Wenn ihr aufspaltet, ist euer Herz in zwei zerschnitten. Euer Herz wird aufgespalten.

Wenn du beibehältst, wie du über das denkst, was ein Anderer denkt, was hast du dabei getan? Du hast im Grunde gesagt: „Entweder so oder gar nicht.“ Du hast deine Denkschule, die Schule, in die du dir aussuchst zu gehen, über eine andere Denkschule gestellt, und du verkündest, deine Manier sei die einzige.

Es ist zu hören, alle Wege führten nach Rom. In Wahrheit, Geliebte, führen alle Wege zu Mir. Was ihr glaubt, führt euch nicht zu Mir. Was ihr sagt, führt euch nicht zu Mir. Endlos sind die Wege zu Mir. Endlos sind die Wellen.

Ein Gelehrtendasein führt euch nicht zu Mir. Ich führe euch zu Mir. Es ist festgelegt, dass ihr zu Mir kommt. Ihr seid bereits bei Mir. Ihr habt das bloß noch nicht mitbekommen.

Niemand hat an Mich zu glauben, um zu Mir zu kommen. Ich großgeschrieben und Mir großgeschrieben sind andere Wörter für Wahrheit. Wahrheit ist kein Konzept. Was ihr denkt und was ihr glaubt, ist beiläufig. Die Worte, die ihr euch aussucht, sind nebensächlich. Ihr habt überhaupt keine Wörter zu kennen, um zu Mir zu kommen. Ihr müsst nicht einmal denken, um zu Mir zu kommen.

Es ist Mein Trachten, dass ihr zu Mir kommt. Ich führe euch zu Mir. Das Leben führt euch zu Mir. Es ist angeordnet, dass ihr zu Mir kommt. Der letzte wird als erster kommen. Ihr habt keine Idee, wer der erste und wer der letzte ist, falls es wahrhaftig einen ersten oder einen letzten gibt.

Ich bitte dich, was den einen oder anderen Pfad angeht, nicht hochnäsig zu sein. Halte bitte deinen Weg nicht einem anderen gegenüber für überlegen. Gehe mit deinem Herzen Hand in Hand, und nicht mit deinem Intellekt, insonderheit was jene scheinbaren Anderen anbelangt, die nicht dem hinterhergehen, was du befolgst oder was du meinst zu befolgen.

Die Einzelheiten des Weges, dieses oder jenen Weges, mögen dich erfüllen. Segne dich für die Erfülltheit, die du findest. Segne die sogenannten Anderen für die Erfüllung, die sie in einem anderen Weg finden. Segne jene ebenfalls, die nicht Erfüllung suchen, denn sie sind arglos und können recht unerwartet vor dir auf Mich stoßen. Es ist auskömmlich, dass Ich diejenigen suche, die du als sie titulierst.

Ich liebe alle. Ich suche alle. Ich suche das Einssein-Gewahrsein für alle. Ich bin nicht auf der Suche nach einer Theorie, das begreifst du. Ich trachte nach dir.