Gott sagte …

Lasst Uns ein wenig vom Gebet reden.

Beide sind vielleicht das gleiche, oder auch nicht – das Zu Mir Sprechen und das Gebet. Mir Erzählen, was in deinem Herzen anliegt, das ist das eine. Um Gefälligkeiten oder Fürsprache bitten, das ist das andere, gar auch dann, wenn diese Angelegenheiten tief in deinem Herzen angesiedelt sind. Möchtest du zu dem Denken übergehen, dass es keinen Bedarf dafür gibt, Mich um Gefälligkeiten für dich oder Andere anzugehen? Möchtest du dazu übergehen zu denken, dass es keinen Gefallen für Mich darstellt, zu geben, und dass bereits alles an dich ausgehändigt ist? Es existiert nichts für dich, um das du bitten könntest. Denkst du wirklich, du habest zu bitten? Denkst du, Ich vergesse dich?

Des öfteren ist das Gebet ein Plädieren, und du, Geliebte, hast keinen Bedarf daran, zu plädieren. Des öfteren ist das Gebet Flehen, und du hast keinen Bedarf zu flehen. Ich bin dein Vater, freilich hast du nicht zu Mir zu kommen, um für dich oder einen Anderen um Beihilfe zu bitten. Wir, Geliebte, haben eine Vor-Leben-Übereinkunft, dass eben dir alles überreicht werden wird. Das ist eingeschrieben. All Meine Schätze sind dein. Sie sind zuvorderst für dich. Meinst du wirklich, dass du Mich um das zu bitten habest, was bereits Mein Wille für dich ist? Meinst du wirklich, du habest Mich darum zu bitten, dich oder Andere zu segnen? Du hast lediglich all das Gute, das das deine ist, aufzulesen.

Ich spreche über deine geistige Haltung. Für dich ist es etwas Schönes zu sagen: „Gott segne dich“, da du abschilderst, was bereits ist. Wenn du Mich bittest, dir oder Anderen einen Segen zu erteilen, bist du redundant. Deine Gebete wurden lange zuvor beantwortet, ungemein lange bevor du daran dachtest, um was auch immer zu bitten. Trage im Sinn, dass es in der relativen Welt Wandel gibt, und dass ein Aus-Spielen vonstatten geht, das nicht immerzu die Spezifika zulässt, um die du womöglich bittest. Geliebte, nehmt das nicht für ungut.

Hier der Punkt: Entfernt euch von der Vorstellung, euch fehle etwas. Im Himmel gibt es keine Abteilung für Verlorenes und für Fundsachen. Es gibt nichts Abhandengekommenes, indes alles gefunden ist.

Ich möchte weder, dass ihr euch als jemand unter Bedürftigkeit denkt. Noch auch möchte Ich, dass Ihr Andere so seht. Gleichfalls möchte Ich nicht, dass ihr denkt, ihr hättet eine bessere Verbindung zu Mir als sonst jemand. Auch nicht, dass ihr denkt, ein Anderer habe weniger Glück als ihr, oder mehr.

Wisst, dass ihr Glück habt, und dass alle anderen auch Glück haben. Was Ich euch jetzt sage, ist was Großes. Ihr habt Glück. Ihr seid mit Glück gesegnet.

Ihr tut gut daran, euch oder sonstwen nicht als krank zu sehen. Hätte Christus tief an Krankheit geglaubt, wem hätte er geholfen, dass es ihm gutgehe? Er sah in seinem Gemüt Wohlbefinden, und Wohlbefinden war da. Hätte er kränkliche Wesen gesehen, so wären sie kränkliche Wesen geblieben. Er sah, Wie Ich sehe, und Ich bitte euch zu sehen, wie Ich sehe.

Wenn es wahr ist, dass Ich in Jedem bin - und das ist wahr -, dann ziemt es euch, auf keinen herunter zu sehen. Es ziemt euch, auf das Gute zu blicken, Geliebte. Denkt nicht, es gebe jemanden, f� den du zu beten habest.

Nunmehr, nachdem Ich alldas gesagt habe, wisst, dass es gut ist, mit Mir jedwedes Thema zu bereden. Ich möchte gerne von euch hören. Ich liebe es, von euch zu hören. Ich lausche nicht so sehr auf eure Worte, wie Ich auf euer Herz lausche.

Ich weiß sehr wohl, dass ihr mit Mir zusammen sein wollt, also seid bei Mir auf jede Weise, wie ihr es mögt. Ich heiße euch willkommen unter jedweden Modalitäten, unter denen ihr zu Mir kommen mögt. Falls ihr auf den Knien kommen möchtet, habe Ich keine Einwände. Ich küsse dann das Obere eures Kopfes. Steht, und Ich küsse eure Stirn oder eure Wange. In welcher Position du dich indes befindest, woimmer du bist, in der Kirche oder in der Eckkneipe – Ich segne dich. Ich segne dich immerfort. Du bist gesegnet. Du bist Mein Segen, und du hast Meine Segnungen. Wofür mehr kannst du Mich denn bitten?