天父说：
记得无所适从是件好事，要知道一切都不是什么重要得不得了的事情。是的，我明白感知或思考你已知晓的东西很安逸，但是不知道或不知道你已知晓的东西未必是束缚。你不该是一部百科全书，你不该是世界可能引诱你去担当的什么，你不该是任何东西，你就是你。
智慧和知识也许是两件不同的事情，知道得少一点而不是知晓更多，有什么要紧？
确实，身体影响理智，理智影响身体。确实，一切影响着其他的一切。没有单行道，亲爱的。
意图和行为也许是两件不同的事情。
在相对性的世界里这就是完整的生活，它同时在众多方向萌芽，谁能不被迷惑？或者，如果你不喜欢迷惑这个词，你可以按你的喜好说成不知所措或哀愁。
世界之内的生活不是轮廓分明的，谁说过它一定要怎样或者应该怎样？生活何时可以预测了？什么时候只有唯一一条路可行？只要它是路，在你一定要行走于其上的那一刻，无论它是什么样的路，对你而言它就是一条正确的路 -- 直到它改变。甚至你行走在崎岖不平的道路上时，谁能说此刻你走的路不对呢？
谁敢斩钉截铁地说什么都不好？我的孩子们在找小麦还是在找谷壳？
谁说生活一定要简单？对，我就这么认为。如果你不与生活抗争，生活就不会简单点吗？面对生活的时候如果你能接受它，它能怎样个难法？
曾几何时失落感控制了人类的生活？为什么要有那样的想法？为何我如此多的孩子接受这种失落的设定？谁说过，当你的爱人去至天堂，你一定要哀伤或感到失去？你深爱的人，他或她此刻在天堂，在他或她的意识中此刻正依偎在我身旁，你就不能快乐吗？为什么这就不能成为快乐的一个原因呢？或许我会听到你说：“不是那样的，我感到失落。”
哀伤的概念就这样被建立了，为什么不快乐？为什么无论如何都不快乐？
你对爱人的痛苦而自觉亏欠于对方或是自觉你没有足够爱对方，你有这样的想法吗？你有将痛苦视为你有义务偿还的债务吗？如果你停止去经受感知上的失落所带来的烦恼，你会少了什么吗？如果你不去经受这样的烦恼就算不上好人吗？谁说的？社会？过去？自我？到底是谁决定这些事情？
如果你更明白些，为什么你会去尊敬老人？传统方式更好吗？
许多的传统都是人为的。你相信你看到或听到的一切吗？如果你不哀伤又怎样？你就错了吗？你就麻木不仁吗，或者你更能洞察一切？
你一定要跟随世界的脚步吗？为什么不跟着我的步伐？我哀伤吗？我有问题吗？
啊，我爱吗？我爱无限和永恒吗？我爱你吗？我爱万物吗？难道不是每个人都是我的孩子吗？所有的人不能是你的兄弟吗？这句话 -- 恻隐之心，表达了什么样的意思？最关键的是：爱是有智慧的，爱是前进的道路。记住，我指的不是喷涌而出的爱而是要有智慧地去爱。
原文：http://heavenletters.org/the-concept-of-mourning.html
发布于2013年10月11日
中译：xiyangyang