天父说，
只有一个人需要你教育，那就是你自己。别人不需要你说教。
这个讲法是否与“你是你兄弟的监护人”的讲法相左呢？
我们说，每个人都要对他人负责。你的思想被整个世界听闻着。你对他人负责并不意味着你把他人当作一个工程项目来做，完全不是这样的。
你能为别人做的最好的事情就是对自己采取积极负责的态度，而不是去迎合迁就他人。你不是变色龙，不需要代替他人学习他们该学的课程。
如果你把所有的责任都挑在肩上，那么你就是在让别人脱卸责任。别人的责任别人承担，不需要你承担。如果你总是把责任拿过来，成天只是竭尽全力地取悦于人，你怎么来服务我、服务你自己？你当然可以随时放弃半个三明治，但你不能放弃你的本真自我。你不必贬低自己的价值。
是的，我们可以如实地说，你可以改变世界。我们可以如实地说，你对每个人每件事都有很大的影响。我们同样也可以如实地说，你不能通过随时准备改变别人来改变他们。别人如何思想、如何感受、如何言行是他们的责任，不是你的。
他人的劣行并不意味着你必须要弥补其过失。你必须放手！你对他人的这种关心，可能正是你的缺陷。你努力地讨好他人不是在帮任何人的忙，这是娇纵而非服务。哪有什么道理讲过，你得为别人包办责任？你不是每个人的母亲。
是的，提高你自己是帮助他人转化的有效方式。但这并不意味着你得忘了自己而只关心他人。你可以烹煮食物来满足他人，但你也得吃，把自己忽略了是不对的。
那些伟大的圣贤们把重点放在哪里？你好好想想再回答。你可能会认为他们的首要重点是照应和顾及他人。圣贤们是如何为他人服务的？--- 他们通过服务于我来服务于人。
假设你正在为五个人做饭，请不要告诉我，你在准备五种不同的膳食好让所有人开心。如果有人不喜欢你准备的食物，那是他们的问题，不是你的。如果有人不喜欢你准备的饭菜，那是他们的选择，不是你的。你得把自己的重要性考虑在内，而不仅仅只是别人的。
我没有告诉过你牺牲掉自己来服务他人。我没有告诉过你把你自己扔在一列奔驰的火车前面，来证明你的良善。你不必证明你的良善。我发送的天堂来信所面向的读者们，绝对没有什么需要证明的，你们很久以前就已超越了良善。
首先，亲爱的，你没有什么需要证明。你无须向我证明你。在服务他人的过程中，你希望向我、向别人、向你自己证明什么吗？不要这么做，现在就停止。
服务他人而牺牲自己，等同于在牺牲我。你把他人放在我之前，然后骗自己相信，那是你之所是的最高良善。
如果你在牺牲自己，做牛做马地把每个人都背在背上，你这是在把别的神放在前，把我放在后。不要总是把别人的需求放在你自己的需求之前，就像你在殉道。你不能，绝对不能放弃自己的幸福。如果你在对他人的情绪或自私负责，那么你是服务了他人还是服务了我？这不是在服务。醒醒吧，亲爱的。若你已经给了别人太多机会来否决你，那么现在，你应该自由地获取你的幸福和喜悦。幸福和喜悦有你的名字铭刻其上，不是别人的名字。
如果你持续地把别人的需求放在你自己的需求之前，你就不是在珍惜自己的价值。如果你没有珍惜自己，你就不是在信任他人，也没有在珍惜我。