Joseph’s Good Fortune
신이 말했다.
분투하는 나의 어린이들의 그러한 자들에게, 너는 네가 분투하는 부분 없이 할 때처럼 할 수 없느냐? 무엇이 투쟁이냐? 그것은 너무나 심하게 하려고 하는 것이다. 너무나 심하게 하려는 것을 버리고 네가 하는 대로 해라, 그러면 너는 분투하지 않을 것이다.
물론 분투하는 것과 투쟁하는 것이 있는데, 문제와 곤란이 있는 방식으로 말이다. 부러진 손톱은 문제가 될 수 없다. 시험에 좋은 점수를 얻지 못한 것은 문제가 될 수 있다. 자동차 사고를 내는 것은 또 다른 종류의 문제이다.
문제가 염려와 어떻게 관련되느냐? 너는 무언가가 문제라고 결정하고, 어쩌면 너는 폭풍의 날씨로 가중을 더하는지도 모른다. 세상은 네가 염려한다고 해서 어둡게 되는 것이 아니지만, 너는 그것을 그런 식으로 본다.
너는 상대적인 세상으로 부르는 것 안에 살고 있고, 상대적이라는 말은 모든 것이 비교에 의해 있음을 의미한다. 만약 네가 비교하지 않았다면 어떨까? 그때 염려가 떠날 것이고, 문제가 소유권을 주장하지 않을 것이다. 만약 네가 시간에 앞서 일어나는 모든 것이 정말로 문제되지 않음을, 일어날 일이 일어난다는 것, 일어나지 않을 일은 일어나지 않는다는 것, 엎치락뒤치락하는 세상의 무엇에도 상관없이 모든 것이 잘 있음을 알 수 있었다면 어떨까? 그 경우에, 무엇을 너는 문제와 투쟁으로 구분하겠느냐? 그것이 이미 들어와 있을 때 무엇을 너는 너의 삶의 입구로 허용을 거부하겠느냐? 무엇을 너는 차버리겠느냐?
그것이 너를 어디로 데려가는지를 네가 아직 모를 때 무엇을 너는 무시하겠느냐?
어떤 의미에서 사고란 없다. 그때 만약 그것이 그 경우라면, 모든 것이 미리 정해져 있다. 또 다른 의미에서, 이미 진 듯 보이는 것조차 너의 자유 의지가 될 수 있다. 그것을 지배하기란 그리 쉽지 않다.
나의 어린이들의 누가 무엇이 신의 섭리인지를 아느냐? 나의 어린이들의 누가 무엇이 그의 행운인지를 아느냐? 내가 잠시 성경을 언급할까? 요셉의 형제들이 그를 노예로 팔았을 때 그 얼마나 끔직한 행위인가, 그러나 그것이 요셉과 그의 세상으로 어떤 행운이 되었는지를 보아라. 이것은 매일 일어나는 많은 형태들 속의 하나의 이야기이다. 네가 반대하는 일어나는 무언가가 유리한 것으로 나타난다. 같은 이유로, 네가 반기는 무언가가 실망을 나르는 것으로, 어쩌면 네가 재난으로 지각하는 것으로 변할 수도 있다.
좋은 태도의 중요성이 말해졌다. 어떤 이는 불친절에 직면해서 낙관주의를 조롱할 수 있지만, 나의 어린이들의 누가 하나의 결과로 열쇠를 가지고 있느냐? 모든 표시들이 하나의 길을 읽을 수 있지만, 대단원은 또 다른 것이다. 무엇이 수동주의의 밝은 면이냐? 하나라도 있느냐? 수둥주의가 가치가 있느냐? 그것이 어떤 가치를 가지고 있느냐? 내가 긍정적인 수동주의로 볼 수 있는 모든 것은 네가 그때 너의 허벅지를 치면서 네가 옳았다고, 네가 어떤 좋은 것도 무엇으로부터 오지 않을 것임을 계속 알고 있었다고 말할 수 있는 것이다.
만약 네가 예언적이 되기를 원한다면, 좋은 면에 대해 에언적이 되어라. 네가 되어야만 한다면, 잘못을 해라. 그래서 어떻다는 것인가? 사랑하는 이들아, 좋은 뉴스의 면에서 잘못해라. 끝이 되기까지 실망을 막는 것은 그 가치가 있고, 심지어 그때에도 너는 그 이야기가 끝났는지를 알지 못한다.
아무 것도 낭비되지 않는다는 생각에 기대어라. 과학이 그와 같은 무엇을 말하지 않느냐? 수용성이 낭비되었다고 생각하지 마라. 삶을 환영하는 것이 낭비되었다고 생각하지 마라. 사랑스러운 삶이 낭비되었다고 생각하지 마라. 삶에서 일어나는 것은 삶에서 일어나는 것이다. 너의 외부 삶은 지금까지 전체 이야기가 아니다. 보이지 않은 흐름 속에서 흐르는 삶의 흐름이 있다. 세상은 그것이 원한다면 너를 게으른 낭비자로 부를 수 있지만, 세상은 그 정도로 많은 것을 알지 못한다. 나의 영역 안에서 너는 영웅이 될 수 있었다. 너 자신도 네가 세상을 위해 하고 있는 모든 것을 알지 못한다. 그때 어떻게 다른 누군가가 너에게 무슨 꼬리표를 붙일지를 알 수 있느냐?
세상에는 가정과 추정이 있다. 그러는 동안 세상이 아주 잘 보지 못하는 하나의 기초가 있다. 세상에서 너의 목적과 너의 삶의 성질을 평가절하 하는 것은 너의 일이 아니고, 또한 다른 누군가의 목적이나 삶의 성질을 평가절하 하는 것도 너의 일이 아니다.
Translated by Vera