天父说，
你们，我的孩子们，像一顶美丽的王冠，戴在我的头上，你们是我至高无上的荣耀，是天堂的喜悦，是我内心的圆满。我们心相连，我们手相牵。我们沉浸在爱中，也因此，我们是一。
我不会沉浸在你的烦恼中。我了知烦恼，透过现象看本质，我知道它们是什么，是你们丝丝缕缕的无明、疑惑。我们可以打个比方，你之沉浸于烦恼中就像是参军入伍，你的生活被管制起来，你不再自由。你参了军，所以你得与你所遭遇的一切作战。哦，如果没参军的话你该会多高兴！如果没参军，你可以留长发，可以去你想去的任何地方，不用随身携带武器，也不会受伤。
头戴陆军军帽，你与军队形影相随。你现在参了军，你现在陷入了麻烦。 “帮帮我，让我离开这里”，你的心在哭泣。
似乎你的麻烦永不会终止。每当你认为苦刑即将结束时，你的兵役又被延长了。
就这样，生活是一个接一个的连锁反应。你把皮鞋擦得锃亮，你非常专业地敬礼，你遵命到过许多地方，同时，你意识到你在被军队奴役着。
你有一个思维定势就是认定自己卖身而不得求荣，你永远无法真正摆脱这个噩梦，须臾也不得相离。不仅如此，你还被派往前线。你觉得自己好像是欠了战争的债务，你有义务为它做事，所以你留下来，继续身穿制服。
事实是，你任何时候都不在困境中。 是你自己不肯让麻烦从你的头脑和妄心中消失。麻烦常驻你心，你随时在等候下一个厄运的来临。
若你能让困境从你的窗口消失不见，会当如何？若你并非困境的侍女，又当如何？若你比困境技高一筹，又当如何？若你不把困境称为困境，又当如何？若你把困境称为复杂的问题，并且还知晓该怎样对付它，又当如何？如此，当困境出现之际，难道不正是它消失之际？
你受够了烦恼困苦，即便你已经走出来了，你的头脑仍被困扰着。你当知，你美丽的真心从不介入烦恼困苦中。
麻烦就像不速之客，你随时预测它的即将来临，只是不知它何时降临。在任何时候你都在等候它。
针对你与麻烦之间的关系，我们该做点儿什么呢？世俗生活而言，不太可能摆脱它。你可以搭建些路障来防范各种麻烦，但尽管如此，它们似乎总能找到跨越路障的方法。
有没有别的名称，我们可以用来命名麻烦？究竟来说，麻烦并不是债务，也不是义务，但它们总是乘隙而入。
有什么对你来说不是麻烦吗，我亲爱的？承认吧，有时，早晨起床是你的一大麻烦，烧饭做菜是你的一大麻烦。但你知道得很清楚，你不必做麻烦的奴隶，你也并不总是被它奴役。曾经你眼中的一大麻烦，可能眼下对你已无足轻重了。
如果现时的麻烦并不如它看起来那般巨大，又当如何？是否有可能，你把麻烦命名为别的名相？--- 称为课程似乎也不是特别合适 --- 大多数情况下，麻烦的是战斗的号令。
有不同层次的麻烦，一些块头大，一些块头小，小的可能只是让你心生不耐。
认识到这一点是否会对你有所帮助：当无论哪种麻烦（你称作的麻烦）来临的时候，你随遇随安，麻烦的后遗症会消失不见，你轻松地吹起口哨。