God zei:
Zie je niet dat ieder meisje wil Assepoester wil zijn? Zie je niet dat iedere jongen de Prins wil zijn? Zowel Assepoester als de Prins in het verhaal wisten op een of andere manier dat ze groter waren dan zij leken.
Assepoester is waarlijk koninklijk. De as lijkt werkelijk, maar dat was ze niet. Ze is een symbool.
De Prins is koninklijk in zijn hart, maar hij draagt ook alle uiterlijke tekenen van koninklijk zijn. De tekenen zijn niet zijn koninklijk zijn. Ze zijn alleen het voorkomen van koninklijk zijn. Iedereen kan een kostuum dragen. Het kostuum maakt niet een prins.
De prins wenste dat de wereld Assepoester zag zoals hij haar werkelijk zag. We kunnen zeggen dat de Prins door de as heen keek. Hij zag dat het louter as was. Ze betekende as en had geen grotere betekenis. De Prins keek door de buitenkant van het leven heen. De Prins, grootgebracht zoals hij was, kende nog niet zijn Ware Wezen en toch zag hij het Ware Wezen van Assepoester.
Assepoester kende nog niet de volle waarheid over haarzelf, en toch wist ze dat ze meer was dan een asmeisje. Ze werd Assepoester genoemd. Ze beantwoordde daaraan, en toch was ze hoger dan de gemene stiefmoeder en haar twee ijdele dochters die haar zo noemden. Ze leek een keukenmeid en toch was ze een prinses.
Zou een gemene stiefmoeder ook anders hebben kunnen zijn dan ze leek? Deze was inderdaad gemeen. Het verhaal vertelt ons niet wat haar zo gemaakt had. Was ze eens een onschuldig meisje? Wat maakte haar zo hooghartig? Welke onzekerheid maakte haar zo hooghartig? Ik vergoelijk haar egoïsme niet, want ze hoefde niet zo te zijn. Niettemin was er binnenin haar een parel van genade verborgen, die ze had begraven. Natuurlijk zag zij zichzelf niet als gemeen. Ze zag zichzelf als iemand die haar positie verdedigde. Ze wilde dat haar dochters de Prins zouden trouwen. Haar motief was niet zo slecht, behalve dat ze de dingen op een kleingeestige manier aanpakte. Hoe dan ook, was haar hoofdmotief dat een van haar dochters de bruid van een Prins zou worden, of probeerde ze haar eigen verlangen om een koninklijke moeder en schoonmoeder te zijn te vervullen?
En de gemene dochters, was het echt hun wens een Prinses te zijn? Zeker, ze hadden er niet echt over nagedacht wat het betekent een prinses te zijn. Ze hadden niet verder dan de bruiloft nagedacht. Ze hadden er niet aan gedacht wat het echt betekent een prinses te zijn. En ze hadden niet zover gedacht als hoe iemand die prinses zou zijn zichzelf van haar zus zou kunnen afzonderen en hoe degene die louter een wachtende maagd zou worden zou reageren. Dat is een ander verhaal. En waren ze al de tijd goede dochters die hun moeder wensten te behagen? Ze bezorgden zichzelf zelfs lichamelijk letsel om hun moeders droom te vervullen. De moeder wilde alles wat de wereld geven kan.
Oké, dit is de relatieve wereld. Was de gemene stiefmoeder een liefhebbende stiefmoeder geweest en haar dochters liefhebbend en alles omarmend, waaruit zou dan het sprookje bestaan? Waar zou het verhaal dan wel zijn?
Als de pompoen niet in een koets veranderd was, waarin zou Assepoester dan naar het bal gereden zijn? Als de muizen niet in koetsiers veranderd waren, wie zou dan de koets gereden en begeleid hebben? Zelfs Assepoester moest haar verschijning maken op de manier die de wereld zou begrijpen.
We begrijpen dat de Fee met haar staf zwaaide en toch, waar kwam de Fee werkelijk vandaan? Verscheen ze echt maar ergens vandaan als een beloner, of was ze altijd daar binnenin Assepoester en de Prins en niet daar binnenin de gemene Stiefmoeder en haar dochters, en zo met hen versmolten dat de Fee niet naar de oppervlakte kon komen? Wie is de Fee werkelijk, waar komt ze vandaan, en wat maakt dat ze verschijnt als ze dat doet? Het kind in jullie kent alle antwoorden.